Kita sudah mengusahakan sebisanya dengan Abu Thalib...
...kita belum mencobanya dengan Muhammad sendiri.
Apa sebaiknya kita tak berbicara padanya?
Agar ia mau mengatakan hal yang kita benci untuk didengar?
Muhammad belum berusaha menyerang kita.
Yang ia lakukan hanyalah menyebarkan agamanya secara lisan.
Kalian adalah masyarakat yang paling fasih dalam berbicara.
Ketika orang menyadari bahwa kau telah berdebat dengan dia...
...dan memenangkan perdebatan itu, maka mereka akan meninggalkannya.
Bagaimana jika menurut mereka malah sebaliknya?
Maka hanya akan ada dirimu sendiri untuk disalahkan.
Siapa yang mengerjakan tugas itu?
Tidak, demi Tuhan-nya Ka'bah.
Aku hanyalah yang termuda. Aku tunduk kepada para tetua.
Perkataanmu hari ini telah menunjukkan kepada kita bahwa pendirian seseorang...
...tidak diukur oleh usi atau kekayaan...
...akan tetapi dengan kebijaksanaan dan argumen yang teguh.
Ketika bangsa Quraisy menjadikanmu, Umar, utusan dan juru bicara mereka...
...itu merupakan pengakuan akan kualitas yang ada padamu.
Jangan memaksaku, Abu Walid.
Demi Allah, aku tak akan menerimanya selagi kami masih memilikimu...
...dan ada Suhail bin Amr, pembicara terbaik dari kaum Quraisy...
...dan Abu Abdu Syams, anggota tertua kita.
Maka inilah Abu Abdu Syams.
Mereka menyerahkannya kepada ayahmu.
Aku tak tahu, apakah itu baik atau buruk.
Wahai warga Mekkah, para tetua kaum Quraisy!
Wahai, warga Mekkah! Dengarkan aku!
Warga Mekkah, aku menyatakan telah membebaskan Salim...
...dan telah mengadopsinya sebagai anak.
Mulai hari ini, ia adalah Salim bin Abi Hudhaifah bin Utbah bin Rabiah.
Dia mewarisiku dan aku mewarisinya.
Aku sungguh senang terhadap Salim.
Seorang budak seharusnya senang ketika budak lain dibebaskan.
Aku tidak iri kepadanya, jika itu yang kau maksudkan.
Ya, benar. Aku iri padanya. Aku iri!
Dia nyaris tak membebaskannya sebelum mengadopsinya...
...dan memberinya nama, agar bisa memberi warisannya.
Apakah itu karena dia seorang budak Arab?
Apa arti kita dalam perbudakan sebagai orang berkulit hitam?
Jika memang Sang Pencipta itu ada...
...mengapa dia menciptakan orang berkulit putih dan hitam?
Apa kau membenci warna kulitmu, Wahsyi?/Apa kau tak membencinya?
Jika ya, aku akan membenci diriku sendiri/Aku benci diriku.
Bagaimana aku tak benci, jika mereka menghinaku karena warna kulitku?
Andai aku sama seperti mereka, ini tak akan terjadi.
Kini kau sama seperti mereka, Wahsyi/ Seperti mereka?
Apa kau tak memandang yang berkulit hitam seperti pandangan mereka?
Jika kau adalah budak mereka...
...mereka diperbudak oleh keinginan mereka sendiri.
Mereka tak bisa melihat kebenaran dan selalu tersesat.
Sungguh aneh apa yang kudengar.
Tadi aku berdiri lebih tinggi dari majikanku...
...dan aku tak bisa melihat di antara mereka ada...
...yang lebih ringan bebannya atau yang hati dan jiwanya lebih bebas dariku
Huh! Dan kau suka menuduhku bermimpi.
Bagaimana menurutmu tentang pendapat kaum Quraisy yang kau dengar?
Apa maksudmu?
Kenapa? Bukankah seorang budak punya telinga untuk mendengarkan?
Aku tak dengar apa-apa sampai Abu Hudhaifah membawa Salim...
...dan menyatakan dia sebagai orang merdeka.
Kau berdiri di sana dan tidak mendengarnya?
Majikanku telah mengajarkanku bahwa ketika aku melayani rapat mereka...
...aku tak boleh melihat atau mendengar apa-apa.
Urusan mereka, bukan urusanku. Aku diberi perintah dan aku taat.
Ya. Aku tahu bahwa mereka berbicara tentang Muhammad dan agamanya.
Dan bagaimana menurutmu?/ Menurutku? Tentang apa?
Apa kau sedang menyindir, putra Hamamah?
Bagaimana budak sepertiku punya pendapat tentang masalah kaum Quraisy?
Pendapat ada di sini...dan di sini.
Seorang laki-laki harus mencarinya sendiri terlebih dulu.
Seorang laki-laki! Bukan main, kapan aku punya kualitas seperti itu.
Mengapa aku harus peduli tentang Muhammad?
Kau tak akan tahu, sampai kau bertanya dan mencari jawabannya.
Aku tak perlu melakukan itu untuk mengetahui pendapatku.
Jadi kau punya pendapat.
Pendapatku adalah bahwa aku tak peduli tentang agama Muhammad...
...melebihi kepedulianku tentang agama Quraisy.
Itu adalah urusan mereka, tak ada sangkut pautnya dengan orang sepertiku.
Muhammad tidak diutus hanya untuk kaum Quraisy saja...
...atau hanya untuk bangsa Arab saja.
Dia adalah utusan untuk seluruh umat manusia...
Arab dan non Arab, kulit hitam dan putih. Dan...
Dari mana kau belajar semua ini, putra Hamamah?
Jika kau mendengar dari orang-orang yang sama seperti yang kudengar...
...kau akan mengetahui seperti apa yang kuketahui.
Apa tadi kau bilang untuk seluruh umat manusia?
Untuk orang merdeka dan juga budak?
Jika aku percaya pada Muhammad besok,
apa ia akan memerdekakan aku?
Andai kau dengarkan baik-baik apa yang dikatakan Kaum Quraisy...
...kau akan tahu bahwa mereka amat memusuhinya, berusaha menghentikannya...
...karena ia keturunan terbaik di antara mereka...
...dan yang terbaik dalam hal akhlak.
Menurutmu, apa mereka akan patuh jika meminta untuk membebaskanmu?
Jika itu kebenaran, maka tak ada syarat yang bisa dibebankan padanya.
Mencari kebenaran adalah demi kebenaran itu sendiri...
...dan tidak bisa dinilai dengan harga berapa pun.
Sebaliknya, kita mungkin terluka karena berpegangan padanya hingga kemenangan itu tiba.
Lalu semua orang akan diadili dengan jujur dan seadil-adilnya.
Apa kau dengar semua ini dari pembicaraan orang-orang itu?
Apa benar?
Kau! Ibnu Abi Quhafah!
Kami sudah menganggapmu yang terbaik di antara kami...
...sampai kau yang pertama bergabung dengan Muthammam (Muhammad).
Kau tak berhenti bahkan mengajak
serta orang lain.
Kau memalukan.
Dan kau si Gembala Kecil!
Kau menganggap dirimu hebat karena telah diberi kesempatan.
Kau takkan bisa lagi menemukan orang di antara kami... ...untuk mempercayakan domba-domba mereka.
Kami akan melihatmu mati kelaparan.
Seekor anjing penggembala lebih baik darimu dan orang sepertimu.
Kau akan segera merasakan hukuman kami.
Kami akan lihat, apa yang satu ini atau orang lain, ada yang dapat melindungimu.
Tak ada kaum yang mau melindungimu.
Kau sungguh menjijikkan.
Salam perdamaian! Kami tak ingin terlibat dengan kaum bodoh.
Kau akan alami ini.
Utusan Tuhan mengatakan kebenaran. Hampir dipastikan, dia, Abu Jahal.
Menakjubkan bagaimana Allah selamatkan Nabi-Nya dari kekejaman mereka?
Mereka menyakiti Muthammam...
...dan dia adalah Muhammad, utusan Allah.
Aku akan membalaskan kekejaman itu meskipun itu berarti kematianku.
Kita telah diperintahkan untuk tidak berbuat begitu.
Rasulullah diutus sebagai pembimbing yang membawa berita gembira...
...dan peringatan melalui teguran yang bijak dan baik.
Mereka akhirnya akan kembali kepada Allah.
Kau, Ibnu Mas'ud, telah hafal sebagian besar Al Qur'an.
Bagaiman kau bisa mengabaikan apa yang difirmankan allah...
"Dan janganlah kamu memaki sembahan yang mereka sembah selain Allah."
"Karena mereka nanti akan memaki Allah dengan melampaui batas, tanpa dasar pengetahuan."
"Demikianlah Kami jadikan setiap umat menganggap baik pekerjaan mereka."
"Kemudian kepada Tuhan merekalah kembali mereka...
Lalu Dia memberitakan kepada mereka... ...apa yang dahulu mereka kerjakan." (Al An'am 108)
Maha Benar Allah dan Rasul-Nya.
Seolah-olah aku mendengar ayat ini untuk yang pertama kalinya.
Selamat datang di rumah pamanku/
Tidak satu pun kalian diterima!
Bukankah sudah kubilang agar tak melakukannya?
Bukankah sudah kularang kau putra adikku Hantamah?
Apa yang kau larang?
Sudah kubilang, jangan membantahku di depan orang lain.
Apa kau tak melihat bagaimana Utbah bin Rabi'ah...
...memuji pendapatmu dan meremehkan pendapatku?
Atau apa kau ingin dikatakan...
bahwa Umar lebih bijaksana dari paman dari pihak ibunya?
Apa ini yang membuatmu seperti ini? Dengar, Abu Al Hakam!
Kenapa kau tak memanggilku Abu Jahal...
...seperti Muhammad dan kerabatnya memanggilku?
Bukankah kita bertemu untuk bermusyawarah?
Bukankah musyawarah berarti semua orang menyatakan pendapat mereka...
...lalu sepakat dengan satu pendapat?
Jika tidak, semua orang akan bertahan pada pendapat mereka...
...dan takkan ada kesepakatan apa pun.
Yang lebih kuat, maka dia yang menang.
Memang benar begitu, yang lebih kuat, dialah pemenangnya.
Maka orang hanya akan berbicara menggunakan bahasa pedang...
...dan yang kalah akan berencana menjatuhkan yang menang.
Tidak, Abu Hakam.
Aku takkan menahan diri dari menyatakan pendapatku untuk menyenangkanmu.
Memang aku memusuhi Muhammad dan menentang agamanya, tapi...
Suara ribut apa ini? Sepertinya kalian sedang bertengkar!
Tanyakan saja sendiri pada anakmu ini.
Sepertinya kau tak mendidiknya untuk menghormati orang yang lebih tua...
...terutama terhadap mereka yang ada hubungan kekerabatannya.
Kuucapkan selamat datang kepada kalian semua.
Selamat datang, mari, mari... Silakan masuk.
Selamat datang, selamat datang...
Sahlah! Ini ayah dan saudaramu Abu Jandal...
...bersama ayah dan saudaraku. Ayo, temui mereka!
Kenapa kau tak beritahu aku, ayahmu, sebelum memberitahu orang lain?
Ini adalah ayah mertuamu, Abu Yazid. Kenapa kau tak bermusyawarah denganku?
Aku melihatnya waktu itu...
...bahwa kau tak senang melihatku makan sepiring dengan Salim.
Dan kau tak peduli terhadap ap ayang tak kusuka!
Aku sangat berharap, ayah mencintai apa yang kusukai dan yang kucintai.
Bagaimana jika tidak?
Aku akan melakukan yang terbaik untuk menyenangkanmu.
Tapi ketika telah jelas kebenaran yang hakiki bagiku...
Aku akan mengambil keputusan untuk melakukannya.
Ayah!
Apa kabarmu, Paman?/ Kau sendiri bagaimana?
Apa kau senang dengan apa yang suamimu lakukan sehubungan dengan Salim?
Bagaimana aku tak senang kalau dia sudah seperti anakku?
Lagipula, aku takkan membantah suamiku, meski jika kau tak menyukainya.
Dan kau, Ayah, akan jadi yang pertama menegurku (jika aku melakukannya).
Salim!/Ya, Tuan/
Mendekatlah!
Duduklah!
Turuti apa kata kakekmu, Nak!
Salim. kau harus tahu...
...bahwa aku tak mendukung apa yang Abu Hudhaifah lakukan untukmu.
Namun, karena ia telah melakukannya dan membuat orang mengetahuinya...
...kau telah menjadi salah satu anggota keluargaku.
Semua yang terjadi padamu dan apa yang menjadi aib bagimu...
...akan mempengaruhi kami dan menjadi aib bagi kami.
Kita tunduk pada tradisi bangsa kita.
Oleh karena itu, tetap dengan ayahmu, Abu Hudhaifah...
...dan semoga membawa kebaikan baginya seperti kebaikan bagimu.
Aku takkan pernah meninggalkannya seumur hidupku.
Dan aku rela mati deminya.
Aku sudah tahu, Ayah, bahwa kau adalah yang paling bijaksana.
Dan yang paling mulia di antara yang lainnya.
Kau tak perlu memujiku, kau adalah anakku sendiri.
Jika kau mau tinggal bersamaku seperti yang kuinginkan...
...aku akan bukakan jalan bagimu untuk
menjadi ketua kaum kita setelah aku.
Seperti yang sudah kukatakan sebelumnya, Ayah.
Aku merasa tidak cocok untuk tugas tersebut.
Saudaraku, Walid,
lebih cocok dan jauh lebih baik.
Ambilkan aku air minum, Salim!
Kali ini Khalid yang menang/
Kau harus memeriksakan matamu.
Menurutmu mata dan caraku mengawasi baik-baik saja...
...dalam lomba pertama yang menguntungkanmu...
Kini saat berlawanan denganmu, kau mengkritik penglihatanku.
Kau tak ingin hal itu diucapkan bahwa Umar mengalahkan Khalid dua kali...
...karena ia sepupumu dan berasal dari kaummu, kaum Makhsum.
Karena itu, kau mengakui yang pertama dan menyangkal yang kedua.
Kau bukan wasit yang kami akui.
Dia sepupu dan anggota suku-ku...
...tapi aku juga paman dari ibumu, dan teman akrabmu juga.
Tadinya, sampai kau memihak sepupumu saat menjadi wasit.
Ayyash! Mustahil bisa membuat semua orang puas.
Itu benar/ Orang yang paling menderita...
...adalah orang yang menerima untuk membanding-bandingkan orang lain.
Dan kau? Siapa menurutmu yang memenangkan lomba ini?
Yang aku dan Salamah pasang sebagai taruhanku.
Kalau begitu aku?
Kau pasang taruhanmu untuknya, memandang remeh aku.
Aku telah menangkan taruhan dua kali/ Dua kali?
Aku pasang taruhan padamu yang pertama, dan kau tak mengecewakanku.
Dia memberi pemikiran negatif yang sama terhadap kita...
Aku di lomba yang pertama dan kau yang kedua.
Kenapa kau tak bilang, aku memberi pemikiran positif yang sama bagi kalian.
Umar di lomba yang pertama dan kau yang kedua?
Dan ia menang di kedua-duanya. Amr bin Aas benar-benar beruntung.
Betapa buruknya pikiranmu! Itu bukan peruntungan.
Aku melihat kuda Umar setelah putaran pertama...
...dan melihatnya berkeringat deras, tak seperti kuda Khalid.
Kusadari bahwa dia telah memaksakan dirinya di putaran pertama...
...dan ia akan dikalahkan di putaran kedua.
Hah! Jadi kudanya, bukan penunggangnya yang gagal.
Seekor kuda adalah yang kedua setelah penunggang kudanya.
Jangan mencoba untuk merubah fakta, Umar.
Bukankah itu Hamzah bin Abdul Muthalib?
Ya, memang, dia pergi berburu, seperti biasa.
Bagaimana jika kita bergabung dengannya dan ikut berburu?
Setelah apa yang terjadi antara kita dan kaum Hasyim?
Hamzah belum memeluk agama Muhammad.
Sama seperti kita, orang tua kita melarang terlibat dalam urusan ini.
Kecuali Umar.
Dia yang maju ke depan dan mewakili para tetua kaum Adiy.
Dia memang penunggang kuda yang hebat.
Tak ada pemuda Quraisy yang bisa menandingimu... ...dalam hal pakaian dan penampilan.
Selamat pagi untuk kalian berdua/ Selamat pagi.
Mau ke mana, Abdullah?
Ada urusan yang harus kuselesaikan.
Apa ada sesuatu yang kau sembunyikan dariku?
Itu bukan tentang sesuatu yang harus diungkapkan atau disembunyikan.
Maukah kau ikut Ayah dan adikmu ke pertemuan kaum kita?
Atau kau tak suka jika bersama-sama ayahmu?
Ini bukan masalah suka atau tidak suka...
Kalau begitu ikutlah denganku.
Burung yang berbulu sama berkelompok bersama-sama.
Dan kau tak suka bulu-ku.
Ayah, aku tak mau berdebat denganmu.
Setiap kali kita membicarakan sesuatu, kau selalu mengatakan tak bisa...
Apa yang Ayah kerjakan di dalam pertemuan-pertemuan itu...
...selain perdebatan tanpa henti tentang Muhammad dan para sahabatnya?
Kau bilang tanpa hentinya? Apa kau tak sadar, apa yang telah dilakukannya kepada kita?
Coba Ayah yang jelaskan padaku. Apa yang telah dilakukannya padamu?
Dia telah mencela agama dan berhala kita...
Dan Ayah mendukung dewa dan agamamu melebihi dukungan mereka terhadap diri mereka sendiri.
Bukankah Ayah selalu datangi mereka setiap kali ada masalah serius...
...untuk memohon bantuan mereka?
Bukankah Ayah mengundi di dekat mereka untuk memutuskan tindakanmu?
Bukankah Ayah memberi sesaji untuk menyenangkan mereka?
Maka sudah seharusnya mereka yang membela Ayah dan diri mereka sendiri.
Serahkan Muhammad kepada berhala ini dan biar mereka menyelesaikannya.
Artinya, kecuali jika kau ragu akan kemampuan mereka.
Pergilah, anak tak berbakti. Aku tak membutuhkanmu.
Lihatlah dirimu!
Apa tak bisa kenakan pakaian yang lebih baik untuk dipakai?
Apa yang akan dikatakan orang tentang kita?
Jangan khawatir, Ayah!
Orang-orang tahu betapa dermawannya Ayah bagi semua orang.
Mereka tak akan meragukan kemurahan hati Ayah untuk para kerabat.
Dan jika mereka meragukannya, penampilan adikku akan membuktikan ketidakbenaran itu.
Maukah kau ikut denganku, Abu Jandal?
Tidak! Kau ikut denganku, Abu Jandal.
Aku tak mengerti, apa yang telah terjadi dengan anak muda ini.
Dia tak mau mematuhiku, padahal seluruh kaum Amir bin Luayy mematuhiku.
Bagaimana bisa, kalian berasal dari ayah yang sama...
...tapi sifat kalian amat berbeda.
Perbedaan apa yang Ayah maksud?/
Keberaniannya dan kesopananmu.
Aku tak pernah menyangka bahwa keduanya akan jadi berlawanan.
Bukankah pengecut lawan dari berani,
dan kekasaran lawan dari kesopanan?
Karakter yang mana yang Ayah maksudkan
yang membedakanku dan kakakku?
Atau yang Ayah maksud semuanya?
Astaga! Kenapa kedua anakku begitu pintar bicara hari ini?
Itu kami dapat dari ayah kami, Suhail bin Amr, pembicara Quraisy terbaik.
Namun argumen Ayah yang biasanya jelas, tak manjur untuk menjawab Abdullah.
Siapakah di antara kalian yang harus membela yang lainnya...
...dirimu sendiri atau dewa-dewa dan berhalamu?
Kita bela mereka, agar mereka bisa melindungi kita.
Mungkin benar begitu!
Warga Quraisy! Dengan semakin dekatnya musim haji...
...orang akan berdatangan dari segala tempat.
Mereka pasti sudah mendengar tentang temanmu itu (Muhammad).
Jadi sebaiknya kalian setuju terhadap apa yang harus dikatakan tentangnya.
Kita harus mencegah agar tak terjadi pertentangan pendapat...
...yang bisa membuat kalian saling mendustakan satu sama lain.
Kau, Abu Abd Syams, telah berdebat dengan Muhammad dan mendengarkan dia.
Ketakan kepada kami, menurut pendapatmu apa yang harus kami katakan.
Tidak, aku lebih suka mendengarkan pendapat kalian.
Menurut kami, dia adalah tukang tenung/ Ya, benar...
Jelas sekali bukan! Kita tahu seperti apa tukang tenung itu.
Yang diucapkannya tak lebih dari syair-syair karangan mereka.
Menurut kami, dia adalah orang gila.
Bukan.
Kita tahu seperti apa kegilaan itu dan apa yang dikerjakannya.
Ini bukan seperti kejang atau halusinasi.
Kita anggap saja dia seorang penyair.
Tidak. Kita tahu segala sesuatu tentang puisi dan yang membedakannya.
Kata-katanya tidak seperti puisi.
Kita anggap saja dia seorang penyihir.
Ya, seorang ahli sihir/Bukan.
Kita sudah melihat serperti apa sihir dan ahli sihir itu.
Muhammad tak ada kaitannya dengan tipu daya mereka.
Kalau begitu kita harus sebut apa dia, Abu Abdi Syams?
Demi Allah, apa yang dikatakan Muhammad sungguh indah.
Bagaikan pohon kurma berakar kuat dan berbuah banyak.
Setiap usulan yang kalian buat
dapat dipastikan salah.
Lalu apa yang akan kita jelaskan kepada orang-orang Arab...
...keindahan dari apa yang dikatakan Muhammad...
...kemudian meminta mereka untuk menolaknya?
Apa-apaan ini, Abu Abdu Syams?
Yang mendekati untuk dikatakan adalah bahwa dia seorang penyihir...
...yang mengulang kata-kata ajaib.
Yang membuat orang bertikai dengan ayah, saudara, istri dan kaumnya.
Katakan. Apakah yang kukatakan benar?
Maksudku, aku tak bisa temukan kata untuk menggambarkan dia kepada orang-orang Arab selain dari penyihir.
Demi Allah, kata-katanya yang bagus membuat orang bertikai dengan ayah, saudara dan istrinya.
Begitu seseorang percaya kepadanya dan yang lainnya tidak...
...di saat itulah mereka bertikai.
Mungkin kau benar, Ayah.
Orang-orang telah setuju dengan apa yang Ayah katakan.
Ayah, kau bertanya pada kami, dan akan kukatakan dengan jelas.
Aku ingin tahu, bagaimana Ayah bisa meredakan perbedaan yang jelas?
Bukankah Ayah yang memberi penggambaran paling indah terhadap Al Qur'an?
Jika ada sahabat Muhammad yang diminta menggambarkan tentang Al Qur'an...
...ia tak akan bisa mengatakan lebih dari apa yang Ayah katakan.
Lalu bagaimana kau bisa, menyarankan orang... ...untuk mengatakan bahwa itu sihir yang dipalsukan?
Di mana letak pemalsuannya, Ayah?
Tunggu, Walid!
Kau hanya menuduh ayahmu tentang pemalsuan itu.
Tidak, semoga ia akan terbebas darinya.
Ya, masyarakat telah mematuhinya...
...mengetahui bahwa itu adalah palsu, dengan kesaksian ayahku sendiri...
Mereka akan gunakan itu untuk menentangnya... ...meski mereka telah menerima pendapatnya.
Ini bukan sifat bangsa Arab bahwa orang yang mereka hormati ternyata berdusta.
Adapun delegasi Arab di musim haji...
...mereka akan mendengarkan Muhammad seperti yang ayahku telah lakukan...
...dan akan menemukan apa yang telah ayahku temukan.
Bagaimanapun, mereka adalah orang yang paling pandai mengeluarkan pendapat.
Mereka memiliki telinga, pikiran dan hati seperti kita.
Maka mereka akan tahu, bahwa tuduhan yang kita tujukan pada Muhammad...
...adalah palsu dan tidak adil.
Mereka tak suka dan mengecam sifat-sifat buruk seperti ini.
Ya. Demi Latta, kau benar sekali, Al-Walid.
Aku merasa amat bingung.
Kalau begitu, beri kami saran!
Apa yang akan kita katakan pada masyarakat?
Dengan apa kita akan menuduh dia?
Demi Allah, aku tak percaya pada pendengaranku.
Katakan kepada orang-orang apa yang kalian katakan satu sama lain.
Dengan begitu kita akan membantu Muhammad melawan kita sendiri.
Jika kau tak ingin katakan yang sebenarnya, maka diamlah!
Lalu yang bisa kita lakukan...
...adalah berusaha sebisa mungkin mencegah orang bertemu dengannya.
Apa yang membuatnya begitu pandai berbicara hari ini...
...ketika biasanya ia lemah secara fisik dan lisan?
Khalid! Jangan berkata hal yang buruk tentang saudaramu.
Meski dia hanya saudara tirimu...
...ia tetap anakku dan bagiku kalian berdua tak ada bedanya.
Jangan membanggakan kekuatan fisikmu...
...dan merasa kau yang bertanggungjawab atas kekuatan pasukan Quraisy.
Dua jenis orang yang berjaya di antara bangsa Arab...
...satu dengan pedang dan yang lainnya dengan kesabaran dan kebaikannya.
Allahu akbar (Allah Maha Besar). Allahu akbar.
Apa ini?
Celakalah aku! Celakalah ibumu, Abu Hudhaifah! Celakalah ayahmu!
Aku selalu mengira bahwa aku sudah mati sebelum melihat ini.
Apa yang harus kukatakan pada masyarakat, jika mereka tahu ini?
Masyarakat apa, Ayah?
Apa aku harus takut pada manusia ketika seharusnya hanya takut kepada Allah saja.
Apakah Tuhanmu memerintahkanmu untuk menjadi anak yang tak berbakti?
Tidak, Dia memerintahkanku agar berbakti kepada ayahku selamanya.
Dia pasangkan ini dengan keyakinan akan keesaan-Nya, inti dari Islam.
Allah bersabda, "Tuhanmu telah menetapkan..."
Baca ayat-ayat itu, Salim. Kau mengenal Al Qur'an, lebih baik dariku.
"Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia...
"Dan hendaklah kamu berbuat baik kepada orangtuamu."
"Jika salah satu atau keduanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu...
Maka jangan pernah kamu mengatakan "ah" kepada keduanya. Dan janganlah kamu membentak mereka
dan ucapkanlah perkataan yang mulia."
"Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan...
...dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya...
...sebagaimana mereka berdua telah mendidikku sewaktu kecil".
Kita semua memang harus memperlakukan orangtua kita dengan kebaikan...
...meski jika mereka tetap tak mempercayai Tuhan.
Dan berusaha keras untuk memaksa anak mereka menjadi kafir.
Dia tak harus mematuhi mereka dalam hal itu... ...tetapi harus memperlakukan mereka dengan baik.
"Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan Aku...
...dengan sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu maka janganlah kamu mengikuti keduanya."
"Tapi tetaplah dampingi mereka dalam kehidupan dunia ini dengan kebaikan."
Dulu dia adalah salah satu budakmu..
...dan kini memimpinmu dalam ilmu Al Qur'an serta agamamu.
Itukah sebabnya aku melihatnya memimpinmu dalam shalat?
Ya, Ayah. Itu adalah berkah yang Allah telah berikan kepadanya.
Dia hanya perlu mendengarkan ayat Al Qur'an itu dari Rasulullah...
...lalu ia akan mempelajarinya dengan hati.
Ia membantuku belajar, dan menjadi imamku dalam shalat.
Dan tak ada salahnya dengan itu.
Dunia dan semua yang ada di bumi sudah gila.
Ini adalah akibat perbuatan Muhammad.
Dia mengangkat yang rendah dan merendahkan para bangsawan.
Tidak. Dia menempatkan mereka semua pada tingkat yang sama.
Satu-satunya yang membedakannya adalah ketakwaan kepada Allah... ...yang ada di sini.
Hanya Allah yang mengetahui dan memberikan ukurannya.
Jika benar bahwa ia memberitahumu agar berbakti kepada orangtua seperti yang kau bilang.
Beginikah caramu berbakti?
Dengan membantahku dan berpindah agama?
Ajakanku masuk agama itu tak ada hubungannya dengan kepatuhan.
Demi Allah, aku tak mau.
Kaum Quraisy tak akan pernah berkata Utbah mengganti agamanya...
...dan memisahkan diri dari kaumnya.
Sudah cukup lama kita berdebat.
Aku bersumpah bahwa kau harus kembali ke agama ayah dan kaummu.
Ayah bersumpah? Demi apa, Ayah? Demi Latta dan Uzza?
Demi berhala-berhala yang kau buat itu...
...dan ketika kau telah membuat mereka, Ayah bersujud diri di depan mereka!
Maka, apa yang kau buat telah menjadi yang kau sembah...
...dan apa yang kau ciptakan telah menjadi sang Pencipta?
Apakah ini lebih baik, atau Allah Yang Maha Esa, Yang Maha Kuasa...
...yang telah menciptakan umat manusia dan memerintahkan mereka untuk hanya menyembah kepada-Nya
dan untuk memuliakan sifat-sifat-Nya?
Cintailah Allah, semoga Allah akan melimpahkan rahmat-Nya padamu.
Bersikaplah adil sebagaimana Allah adil terhadapmu.
Bersikaplah yang baik sebagaimana kau ingin Allah bersikap baik kepadamu.
Berbuat baik dan murah hati seperti kau ingin Allah berbaik hati kepadamu.
Jadilah masyarakat yang bersatu seperti Allah Yang Maha Esa.
Mana yang lebih baik, ini atau keragaman tuhan... ...seperti perpecahan yang ada padamu
dan berhala yang kau buat dengan bentuk yang sesuai dengan keinginanmu sendiri?
Apakah keadaan sudah sedemikian rusaknya...
...sehingga orang bisa membuat tuhannya sendiri?
Sedang ada apa di sini?
Kau meminta kami datang pasti karena ada masalah yang serius!
Jawab mereka, Abu Hudhaifah.
Katakanlah kepada saudara iparmu, Abu Sufyan.
Katakanlah kepada ayah mertuamu, Abu Yazid...
Katakan pada kakakmu...
Apa lagi yang telah kau lakukan?
Apakah tidak ada yang lainnya dalam hidup ini...
...selain dari apa yang Muhammad telah lakukan?
Apakah putramu telah berpindah agama?
Kau sudah melakukannya, kan?
Semoga Tuhan mengutukmu dan mengutuk yang telah dibawa hari ini pada kita.
Sungguh ini aib! Sungguh ini aib!
Pukuli saja manusia durhaka ini. Manusia yang tak berbakti.
Lawan dia, wahai pemuda dari kaum Abd Syams...
...cederai dan penjarakan dia sampai dia kembali ke agama kita.
Jika tidak, ia akan menyebabkan aib yang kekal bagi kita.
Ambil pakaianmu dan ikutlah denganku!
Kau sudah bukan istrinya lagi karena ia telah berpindah agama.
Aku mengikuti agamanya, Ayah.
Aku tak akan pernah meninggalkan dia atau meninggalkan agamaku.
Betapa sesatnya! Kurang ajar, kalian berdua!
Abu Abd Syams dan aku sendiri berusaha keras membuat orang meninggalkan Muhammad
dan agar kaum kita mengikuti langkah kita...
...tapi malah menemukan musuh di rumah dan dari keturunan kita sendiri?
Kewenangan apa lagi yang tersisa bagi kita di mata masyarakat?
Mereka akan berkata: "Urus dulu rumah tanggamu!"
Dan mereka benar mengatakan itu.
Itu semua terjadi ketika kau sedang sibuk berdebat tentang Muhammad...
...mengambil satu langkah maju dan satu langkah mundur.
Mulailah dengan kau sendiri, sehingga masyarakat akan menghargai tindakanmu.
Masyarakat! Yang kau pikirkan hanya masyarakat.
Aku menyeru kalian kepada kebenaran... ...dan kalian menyeruku agar patuh pada masyarakat!
Kebenaran adalah apa yang dikerjakan oleh masyarakat kita...
...dan apa yang mereka ketahui dikerjakan oleh nenk moyang mereka.
Siapa yang lebih baik, orang yang memilih untuk dirinya sendiri...
...bekerja hari ini untuk masa depannya... ...dan membuka jalan bagi mereka yang mengikuti.
Atau orang yang membabi buta mengikuti orang yang sudah mati dan memuliakan masa lalunya?
Kau mengatakan masyarakat, masyarakat yang mana?
Apa kalian tak lihat bahwa pengikut Muhammad meningkat?
Bukankah mereka juga bagian dari masyarakat?
Di mana kau akan berada, ketika Allah membuat kemenangan bagi agama-Nya?
Demi Allah, itu akan terjadi.
Kau akan berkata apa, ketika mayoritas masyarakat akan mengikutinya?
Apa pada awalnya kau akan katakan itu palsu, tapi sekarang itu benar?
Begitukah bagaimana kebenaran ditentukan?
Jika hal ini terjadi dalam hidupmu, orang akan berusaha menyingkirkanmu.
Lalu di mana kedudukanmu saat itu?
Kini kau memusuhi Nabi,
karena takut akan jabatan dan kedudukanmu.
Jika kau ingin mempertahankannya, bertindaklah sekarang dan masuk Islam...
...sehingga kau akan memiliki jabatan yang sama seperti sekarang.
Atau kedudukan seperti yang satu ini?
Mungkin lebih rendah lagi, karena ia memeluk Islam lebih dulu.
Karena itu penting bagi kita, untuk lebih tegas dalam memusuhi Muhammad...
...dan untuk mencegah masyarakat mendengarkannya.
Sehingga pengikutnya tidak bertambah banyak.
Meski jika ini berarti harus menghunus pedang.
Segala kekuatan berasal dari Allah.
Cukup Allah bagiku, Dia adalah sebaik-baik penolong.
Aku sudah tak tahan lagi.
Abu Sufyan, maukah kau duduk dulu dan dengarkan apa yang kukatakan?
Aku lebih suka mengorbankan telingaku.
Dan kau, Abu Yazid?
Dan kau, saudaraku!
Para orang tua takut pada kaumnya setelah mereka dijadikan ketua.
Kau masih muda, dengan hati yang penuh semangat.
Ayah kita tak akan meninggalkan kaum-Nya...
...dan aku tak akan meninggalkan ayahku.
Meski jika ia mengarahkanmu untuk menderita di neraka?
Apa? Aku tak mengerti kata-kata ini, api neraka, surga, neraka jahanam.
Aku akan senang untuk memukulimu tapi itu akan membuat musuh kami senang.
Aku lebih suka menunggu sampai ayahku membuat keputusannya.
Bangsa Arab yang terhormat!
Kalian semua pasti sudah tahu bahwa kita adalah warga Ka'bah dan penjaganya.
Setiap kali ada yang mencoba untuk menyakiti kita...
...pasti Allah akan memutuskan balasan untuknya.
Kalian semua tahu, apa yang terjadi atas mereka yang membawa gajah ke sini.
Kini hadir di antara kita seseorang yang kalian pasti sudah dengar.
Dia menyatakan memiliki bukti atas apa yang dikatakannya, tapi itu tak benar.
Dia menyebabkan ikatan kekerabatan kita menjadi rusak...
menyakiti nenek moyang kita dan mendzalimi tuhan-tuhan kita.
Yang kami lihat, pengikutnya hanyalah orang-orang rendah dan bodoh di antara kita.
Kukatakan ini demi dia...
...karena tahu bahwa dia adalah anggota dari kaum Quraisy.
Seharusnya aku menjadi orang pertama yang berusaha menyembunyikan kejahatannya dari delegasi Arab...
...karena kami masih ada hubungan kekerabatan.
Tapi ia menemukan sesuatu, kemudian mencoba menyebarkannya...
...dan menyeru kepada masyarakat untuk menerimanya.
Aku tahu bahwa jika aku tak mengutuknya di hadapan kalian...
...kalian akan mengutuk kami karena dia.
Seandainya aku tak memutuskan hubungan dengannya di hadapan kalian...
...kalian akan menyalahkan kami atas tindakannya.
Maka penting bagi kami, untuk memberikan saran yang tulus...
...sama seperti kejujuran dan ketulusan kami dalam mengurus Ka'bah ini.
Kami telah membahas masalah ini sebelum kedatangan kalian.
Kami merasa, apa kami akan menutupinya, karena hubungan kekerabatan kami...
...atau kami harus ingatkan bangsa Arab terhadap sihir dan hasutannya.
Kami pilih yang lebih baik bagi kalian, bukan apa yang lebih baik baginya...
...meskipun ia adalah bagian dari kami.
Wahai, bangsa Arab!
Aku memohon kepada kalian, demi kesucian tempat ini, agar bersikap adil.
Seandainya apa yang telah ditemukannya adalah hal yang baik,
...bukankah kita yang pertama akan mengikutinya...
...karena kami adalah kaum dan warganya sendiri?
Apakah kami akan menyerahkan dia ke orang lain jika membawa kebaikan...
...ketika ia telah mengatakan bahwa jika kami mengikutinya...
...seluruh bangsa Arab akan tunduk terhadap kekuasaan kami?
Kami menjawab...
Bangsa Arab telah mengakui hak-hak dan kedudukan kami.
Mengapa kita harus memusuhi mereka?
Dia memang seorang ahli sihir...
...yang ingin orang bertikai dengan warga dan keluarga mereka sendiri...
...kami telah menolak untuk mengikuti jalannya.
Apakah kami akan biarkan bangsa Arab berakhir dengan sesuatu yang kami telah tolak dari kerabat kami sendiri?
Keadilan akan mengatakan tidak, begitu juga kehormatan dan ketulusan hati.
Oleh karena itu, jauhi dia seperti kami menjauhinya.
Abaikan dia, seperti kami mengabaikannya.
Agar kau tetap aman dari pengaruh sihirnya
Dan kalian semua dapat menyelesaikan ibadah haji kalian...
...dan kemudian kembali ke keluargamu dalam keadaan baik dan sehat.
Seperti yang dikatakan Abu Yazid.
Aku pamannya, pamannya Muhammad.
Bukan, dia adalah Muthammam.
Seharusnya aku orang yang pertama untuk melindungi dan membelanya.
Namun, kehormatan dan kemuliaan menghalangiku.
Aku takkan sembunyikan kesaksianku atas kebenaran...
...karena ini adalah kepercayaan yang ditinggalkan ayahku, Abd Al-Muttalib...
...yang kalian semua kenal dengan baik...
...dan yang puji-pujiannya telah dinyanyikan oleh semua orang.
Dulu aku sayang pada Muham... Muthammam ini.
Memang aku menikahkan kedua putraku dengan dua orang putrinya.
Namun ketika ia mulai dengan kebohongannya...
Aku tak mengakui dirinya lagi...
...dan meminta kedua anakku menceraikan putri-putrinya.
Ya, memang, aku dulu sayang padanya...
...tapi aku mencintai agamaku dan kota ini, melebihi rasa sayangku kepadanya.
Kunyatakan di hadapan kalian semua bahwa dia adalah pembohong. Pembohong!
Berhati-hatilah terhadapnya dan jangan dekati dia...
...sehingga kalian akan aman dari pengaruh sihirnya itu.
Kalian sudah mendengar kesaksian pamannya sendiri.
Apa yang harus dikatakan?
Tak ada lagi yang perlu dikatakan.
Apa harus menunggu kakimu patah dulu agar kau pergi dan meninggalkanku?
Cukup, Ayah. Mengapa kau memarahiku...
...ketika saudaraku Abdullah lebih dulu menolak untuk pergi denganmu.
Aku sudah menyerah padanya.
Apa salahnya bagimu, jika kau tetap bersamaku sampai tugasku selesai.
Kau akan belajar dariku seni membuat pidato.
Seringkali terjadi bahwa kata-kata yang lebih tajam dari pedang.
Aku telah berusaha, Ayah.
Demi Allah, aku telah mencoba untuk menyenangkanmu, tapi aku tak sanggup.
Masing-masing orang mungkin berbeda, meski itu ayah dan anaknya.
Siapa pun yang mirip dengan ayahnya tak akan berbuat dzalim.
Jadi karena aku tak seperti Ayah, maka aku dzalim?
Apanya yang lucu?
Abu Jandal pergi bersamamu meski di luar kemauannya.
Jangan paksa anakmu melakukan apa yang tak disukainya.
Atau ia akan menunjukkan perbedaan dari perasaannya yang sebenarnya.
Katakan padanya, Abu Jandal. Katakan saja, tak perlu khawatir.
Katakan padanya apa yang kau katakan padaku.
Aku...tak mengatakan apa pun.
Kalau begitu biar aku yang mengatakannya.
Ayah, mungkin aku pulang hari ini...
...puas terhadap dirimu sendiri atas perkataanmu tentang Muhammad.
Demi Allah, kau adalah orang yang paling vokal di kaum Quraisy.
Tapi kelebihanmu itu bisa menyerang balik kepada pembicaranya...
...sama seperti pedang tajam yang Ayah gunakan untuk mencegah ketidak-adilan...
...atau untuk menciptakan ketidak-adilan.
Itulah yang tak adil, Ayah...
...bukannya kenyataan bahwa anakmu berbeda denganmu.
Kau tahu apa yang kau katakan hari ini tentang Muhammad, bisa benar atau salah.
Tak pandai bicara tapi jujur... Jauh lebih baik daripada pandai bicara tapi jahat/
Kau membela Muhammad!
Seolah-olah kau adalah salah satu pengikutnya.
Apakah kau pernah duduk bersama dia, Abdullah?
Atau mungkin kau telah mendengarkan para pembelot agama seperti...
...Abu Hudhaifah, kakak iparmu, dan adikmu Sahlah.
Jika benar, kau akan jadi yang pertama mengetahuinya, dan aku tak peduli.
Lalu dari mana kau dapatkan semua ini?
Dari kalian semua. Dari kau sendiri.
Sejak kami masih muda, kau selalu berkata tentang dia...
...Muhammad adalah orang yang paling bisa dipercaya... ...yang paling baik, paling murah hati dan jujur.
Lalu tiba-tiba, kami dapati kau menggambarkan dia... ...sebagai ahli sihir dan pembohong.
Jika kami percaya padamu hari ini, maka dulu kau adalah pembohong.
Kau harus percaya pada kami baik hari ini dan dulu.
Itu tak mungkin.